文/苏释
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日本是一个怪力乱神的国家，其以怪力乱神为美。怪力乱神其实并没有那么怪力乱神的，表现力耳。追求表现力，生命充盈还不够，得衣衫爆破血肉横飞才过瘾。故而日本人有一种恐怖的浪漫主义，或者说邪暴美学。
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奥津直道的小画是浮世绘一路来的，偏向于男色春宫。说实话他的创新并不大，无非仍是章鱼、黑鱼、虾蟹龙蛇之类的性化。不过把女人换成男人。人物选择上，他刷新了日本的武士形象；弱化贵族感，糙事之，增加野味的口感；是一种同性恋美学的迁延，而非创造。
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但不同处在于奥津直道尤爱在男色汹涌、邪暴凶猛之际花事之。花让情色有了不同的质地。甚至扩大了情色的范畴而成为一种生命宣扬。
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奥津直道一直在发掘传统。在男人的口味上，舶来品总归不是放心肉，不若家驯的好。这方面，他又很像麝明（中国同志艺术家）了。欧美GV审美大行其道的时代，我们是需要“大叔于田”的。但直道没有像浮世绘前辈们把筋肉放在鸡鸡上，而是学欧美漫画把筋肉放在了身体上。这样一来，他又很国际名媛范儿了。
最后，上几张不同时期的浮世绘。
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宫本茂，武藏屠龙
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山本タカト
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歌川国贞的浮世绘木版画
奥津直道 NaomichiOkutsu ,出生于1976年,神奈川県,毕业于东京工艺大学艺术学部·美术印刷设计学科。
苏释/作者
GS杂志主编。
不想当文学家的艺术家不是好思想家。
有话对我说，请私我（微信：passif17）
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青春就应该这样绽放 游戏测试：三国时期谁是你最好的兄弟！！ 你不得不信的星座秘密Image may be NSFW.Clik here to view.
